El libro de Josué ocupa un lugar estratégico. La primera división del Antiguo Testamento se compone de Génesis a Deuteronomio, y es conocida como la ley. El libro de Josué es el primer libro de la segunda división, conocida como los libros históricos (Josué a Ester). Este libro es nombrado así debido al hombre que llegó a ser el líder de Israel después de la muerte de Moisés. La tradición antigua y la evidencia interna del libro mismo indican también que Josué lo escribió. El nombre en hebreo para “Josué” (equivalente al nombre en griego “Jesús”) significa “El Señor salva” o “Salvación del Señor.”
- ¿Quién escribió el libro? Josué
- ¿Cuándo lo escribió? 1250 o 1400 a.C.
- ¿A quién fue escrito? A sacerdotes, Israel, Extranjeros y a Nosotros
- ¿Dónde fue escrito? Testigo ocular en los lugares nombrados.
Contexto Histórico de Josué.
Cuando Moisés pasó el liderazgo a Josué antes de morir (Dt 34), Israel llegaba al final de su travesía, un período de cuarenta años por el desierto 1405 a.C. Josué se acercaba a los noventa años de edad cuando se convirtió en el líder de Israel; murió a la edad de ciento diez años (24:29), condujo a Israel en la tarea de expulsar a la mayoría de los cananeos, y en la de dividir la tierra entre las doce tribus.
Estando en las llanuras de Moab, al Este del río Jordán y de la Tierra Prometida (Gn 12:7; 15:18-21), los israelitas esperaban la dirección de Dios para conquistarla. Ellos enfrentaron a pueblos en el lado occidental del Jordán que se habían sumergido en tanta iniquidad que Dios decidió expulsarles (Lv 18:24, 25). Dios le daría a Israel la tierra por conquista, primordialmente para cumplir el pacto con Abraham y sus descendientes, pero también para juzgar justamente a los habitantes pecaminosos (Gn 15:16).
La posesión de la tierra por parte de varios pueblos se remontaba aún antes de la época de Abraham (Gn 10:15-19; 12:6; 13:7). Sus habitantes habían caído en un declive moral, y en la adoración de muchos dioses.
Autor y fecha.
Aunque el autor no es nombrado, el candidato más probable es Josué, quien era el testigo ocular clave de los acontecimientos registrados (18:9; 24:26). Un asistente a quien Josué preparó pudo haber terminado el libro al incluir comentarios tales como los que tienen que ver con la muerte de Josué (24:29-33). Algunos han sugerido que esta sección fue escrita por el sumo sacerdote Eleazar, o su hijo, Finees. Rahab aún estaba viva en el tiempo cuando Josué 6:25 fue escrito. El libro fue terminado antes del reinado de David (15:63; cp. 2 S 5:5-9). El período más probable en el que se escribió es 1405-1385 a.C.
Josué nació en esclavitud egipcia, fue adiestrado por Moisés, y por la decisión de Dios se levantó a su posición clave como guía de Israel en Canaán. Características distintas de su vida incluyen:
- Servicio (Ex 17:10; 24:13; 33:11; Nm 11:28)
- Servicio como soldado (Ex 17:9-13)
- Exploración (Nm 13: 14)
- Súplica por parte de Moisés (Nm 27:15-17)
- La soberanía de Dios (Nm 27:18)
- La presencia del Espíritu (Nm 27:18; Dt 34:9)
- Separación por parte de Moisés (Nm 27:18-23); Dt 31:7, 8, 13-15)
- Carencia de egoísmo de manera total al Señor (Nm 32:12)
Contenido.
En este libro se registra que después de la muerte de Moisés, Josué repartió los territorios a las tribus de Israel. Puesto que el éxodo de Egipto ocurrió alrededor del año 1446 a.C. y la conquista de Canaán comenzaría en el 1406 a.C. y continuaría por unos seis años (14:7, 10), la conquista debe fecharse entre 1406–1400 a.C. Es probable que Josué haya vivido diez años más por lo menos (24:29), lo que hace que la fecha de la escritura del libro sea entre 1406–1390 a.C.
En el libro de Josué, Dios demostró su fidelidad al cumplir la promesa de darles una tierra a Abraham y a sus descendientes (Gn 12:7; 15:18–21; 17:8). Lo único que ellos tendrían que hacer era entrar a poseerla, lo cual Israel hizo bajo el liderato de Josué.
El libro de Josué́ se divide en cuatro secciones.
- Preparativos. Inicia el libro describiendo los preparativos para la conquista, que incluye palabras de aliento a Josué, el envío de exploradores a reconocer la tierra; el paso milagroso del Jordán; la circuncisión, celebración de la Pascua; y el encuentro de Josué con el “Príncipe del ejército de Jehová.” (1:1-5:13.
- Conquista. La segunda sección, una historia de valentía, fe, milagros y estrategias innovadoras para poder ganar una batalla tras otra (6:1-13:13).
- Reparto de la tierra. Una vez que los enemigos han sido derrotados, el plan de Dios continua, desplegándose a través de la tercera sección. Dios no los deja discutiendo entre ellos acerca de a quien le corresponde qué. Él les da una descripción muy detallada de la tierra que seleccionó para cada tribu, asegurando un fundamento para la paz y la justicia (13:14-21:45)
- Finalmente, discurso de despedida y muerte de Josué (22:1-24:33.
Extensión de la Tierra Prometida.
Dios entregó a Israel un territorio más extenso que el conquistado, en 1:3-4 se describen los límites de la tierra a conquistar, que abarca a Mesopotamia, la denominada média luna fértil del oriente: desde el río Éufrates, hasta el «gran mar», es decir el mar Mediterráneo. Israel conquistó solo la franja izquierda de la media luna, el territorio de Canaan. Gran parte de ese territorio lo ha recuperado la Nación de Israel en la actualidad.
Referencias Proféticas.
La historia de Rahab la ramera y su gran fe en el Dios de los israelitas, le da un lugar junto a aquellos honrados por su fe en Hebreos 11:31. La suya es una historia de la gracia de Dios hacia los pecadores y la salvación por gracia solamente. Pero aún más importante, es el hecho de que por la gracia de Dios, ella llegó a formar parte de la línea Mesiánica (Mateo 1:15).
Uno de los rituales ceremoniales de Josué 5, encuentra su perfecto cumplimiento en el Nuevo Testamento. Los versos 1-9 describen el mandamiento de Dios de que aquellos que nacieron en el desierto fueran circuncidados cuando entraran a la Tierra Prometida. Al hacerlo, Dios “quitó el oprobio de Egipto” de ellos, significando que Él los limpiaba de los pecados de su vida anterior. Colosenses 2:10-12 describe a los creyentes como siendo circuncidados en sus corazones por Cristo Mismo, por quien hemos quitado la naturaleza de pecado de nuestras vidas anteriores sin Cristo.
Dios estableció ciudades de refugio para que aquellos que hubieran matado accidentalmente a alguien, pudieran vivir ahí sin temor a la retribución. Cristo es nuestro refugio a quien “hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros” (Hebreos 6:18).
El Libro de Josué contiene un predominante tema teológico del reposo. Los israelitas, después de vagar por el desierto 40 años, finalmente entraron al reposo que Dios había preparado para ellos en la tierra de Canaán. El escritor de Hebreos utiliza este incidente como una advertencia para que nosotros no permitamos que la incredulidad nos impida entrar en el reposo de Dios en Cristo (Hebreos 3:7-12).
Importancia en la Biblia.
Josué contiene elementos de gran importancia para los cristianos. Los principales son la demostración inequívoca de la fidelidad de Dios con su pueblo al darle la tierra prometida, los detalles en cuanto al propósito de Dios con Israel, la obediencia y las bendiciones de Dios para aquellos que le escuchan y obedecen con fidelidad.
Pero lo más importante e interesante es ver el propósito de Dios al preparar el camino para la venida de Cristo por medio de Israel. Las varias referencias hechas a Josué en el Nuevo Testamento demuestran su importancia para los creyentes de la iglesia naciente y desde luego para los creyentes de hoy día (Hch 7:45; Heb 4:8; 11:30; Stg 2:25).
El valle de Ajalón, en donde el sol se detuvo durante una batalla entre Josué y los reyes amorreos (Jos 10:1–15).
Carácter de Dios en Josué
- Dios es santo: 24:19
- Dios es celoso: 24:19
- Dios cumple sus promesas: 22:4; 23:14
- Dios provee: 7:14; 21:45
- Dios se aíra: 10:25; 23:16
Cristo en Josué.
Aunque este libro no contiene una profecía explícita sobre Cristo como Mesías, Josué representa un tipo de Cristo tanto por su nombre como por sus acciones. El nombre Yeshua representa el apelativo hebreo de Josué. EL nombre, que significa «Jehová es salvación», también se traduce como «Jesús».
En un momento Josué recibió la visión de un «Príncipe del ejército de Jehová» (5:13, 14). Este príncipe representa a Cristo (antes de su encarnación como hombre) y fue él quien condujo a Josué, comandante del ejército de Israel, a la victoria sobre los cananeos.
Estructura de Josué
PREPARATIVOS
- 1:1 Preparando la conquista
- 2:1 Espías a Jericó
- 3:1 Paso del Jordán
- 5:1 Circuncisión y pascua
GUERRA Y CONQUISTA
- 6:1 Toma de Jericó
- 7:1 Pecado de Acá
- 8:1 Destrucción de Hai
- 9:1 Astucia Gabaonita
- 10:1 Derrota de los Amorreos
- 11:1 Derrotas y Reyes
REPARTO DE CANAAN
- 13:1 Tierra por conquistar y distribución
- 14:1 Reparto de Canaán
- 15:1 Repartición por tribus
- 16:1 Territorios de Efraín y Manasés
- 18:1 Territorio para las demás tribus
- 19:1 Las demás tribus
- 20:1 Ciudades de refugio
- 21:1 Ciudades Levitas
DESPEDIDA Y MUERTE DE JOSUÉ
- 22:1 Altar junto al Jordán
- 23:1 Exhortación de Josué
- 24:1 Palabras finales y muerte de Josué
Fuente:
- Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.org
- Josué: Adaptado de Indubíblia, www.indubiblia.org
- Notas Personales
- Imágenes: Google
REENCUADRE 